2026

Ich schätze sehr, dass Sie meine E-Mail so schnell und mit klaren Argumenten beantwortet haben. Dennoch bleiben viele Fragen offen! Seit dem Tod von Bischof Pénzes ist die Kommunikation zwischen dem Bischöflichen Ordinariat und der HOG Kernei aus Subotica schlichtweg unterbrochen. Von 2012 bis 2022 habe ich gebetsmühlenartig Pfarrer Arpád in persönlichen Gesprächen und schriftlichen Hinweisen auf den langsamen Verfall des Turmes aufmerksam gemacht - leider ohne eine Antwort zu erhalten. Auf diese Hinweise gehen Sie in Ihrer Stellungnahme nicht ein.

All Ihre Argumente deuten darauf hin, dass die Diözese keine Verantwortung für den heutigen Zustand übernimmt. Für mich entsteht dabei das Bild einer Flucht vor der Verantwortung. Stellen Sie sich folgendes vor: Menschen rennen auf Bahngleisen, treffen immer an einer Weiche dieselbe Entscheidung und nehemn immer die gleiche Abzweigung, hinter ihnen fährt eine Dampflokomotive, und sie wundern sich darüber, dass sie diese nicht abschütteln können. Dies zeigt sich auch in dem Nachfolgen Diskurs.
1. Historische Verantwortung ist keine Begründung für heutige Untätigkeit. Die Ereignisse von 1944 erklären den damaligen Verlust, aber sie entbinden die heutigen Eigentümer nicht von ihrer Verantwortung. Das gilt auch für die Donauschwaben. Entscheidend ist heute nicht, wer 1944 vertrieben hat, sondern wer heute Eigentümer ist und damit die Pflicht zur Erhaltung trägt. Dass die Gebäude in ruinösem Zustand zurückgegeben wurden, zeigt nicht mangelndes Interesse der serbischen Seite, sondern mangelnde Aufsicht, Erhaltungspflicht während der kirchlichen Besitzzeit.
2. Der Vergleich mit Deutschland ist sachlich unzutreffend. Kirchenverkäufe in Deutschland erfolgen; freiwillig, geordnet, unter Wahrung des Denkmalschutzes, und nicht an historisch belasteten Orten mit vertriebener Minderheit. Die Situation in Kernei ist nicht vergleichbar. Hier geht es nicht um ein beliebiges Kirchengebäude, sondern um ein zentrales Kulturgut einer gläubigen, vertriebenen Volksgruppe. Gerade deshalb besteht eine besondere moralische Verantwortung, die über gewöhnliche Immobilienpraxis hinausgeht.
3. Das angebliche Übernahmeangebot ist kein tragfähiges Argument. Es ist ein Angebot ohne klare Bedingungen, transparente Kosten, rechtliche Rahmenbedingungen ist kein ernsthaftes Übernahmeangebot. Zudem kann eine kleine Kulturorganisation nicht die Aufgaben einer Diözese ersetzen, die über Ressourcen, Personal und institutionelle Verantwortung verfügt. Die Verantwortung bleibt daher bei der Kirche, nicht bei einem Verein!
4. Die Schule ist nicht der Kern des Problems. Die Schule will das Gebäude nutzen, nicht besitzen - das ist korrekt. Aber: Die Frage lautet nicht, ob die Schule kaufen will, sondern warum die Kirche ein historisch bedeutendes Gebäude verfallen lässt, anstatt es zu schützen oder einer sinnvollen Nutzung zuzuführen. Volkstümlicher Merksatz: Was man besitzt, sollte man nicht leichtfertig verkaufen. Ein "vergünstigter Verkauf" löst das Grundproblem nicht: Die Kirche entzieht sich damit ihrer Verantwortung, anstatt sie wahrzunehmen. Zudem nimmt sie ein Hilfsangebot von Boris Masic nicht ernst. Gut wär wenn die Diözese Eigentümer bleibt und mit Boris Masic als Besitzer zusammenarbeiten würde. Boris Masic hat schon in Apatin unter Beweis gestellt, dass er so eine Museumskirche organisieren, verwalten und erfolgreich promoten kann. Er ist ja in Deutschland mit dem Bundesverdienstkreuz ausgestatte worden weil er donauschwäbische Kirchenkunst vor dem Untergang oder Verkauf gerettet hat.
Da fällt mir noch ein Schusszitat von Goethe ein: Ein schöner, bissiger Satz - und ein ziemlich zeitloser. "Am Gelde hängt, zum Gelde drängt doch alles" ist ja ein klassisches Zitat aus Goethes Faust II, Szene "Kaiserliche Pfalz". Es bringt diese menschliche Schwerkraft Richtung Geld auf den Punkt: egal ob Hofstaat, Händler oder einfache Leute - alle kreisen um den Wert, der Macht verleiht.
Die Diözese trägt als heutige Eigentümerin die Verantwortung für Erhalt, Nutzung und Zukunft des Gebäudes. Historische Ereignisse, Vergleiche mit Deutschland oder ein unverbindliches Übernahmeangebot ändern daran nichts.
Ich bin mir bewusst dass auch dieses Schreiben uns nicht zu einer gemeinsamen Bestandsaufnahme führen wird. Dennoch versuche ich es...../

• Lassen Sie unsere langjährige Arbeit nicht vergebens sein. Übergeben Sie der Schule die Möglichkeit, die Kirche zu übernehmen, und finden Sie einen fairen Preis. Fördern Sie die Zusammenarbeit zwischen Kirche und Schule.
• Ermöglichen Sie Boris Masic, einen Verein zu gründen, der sich der Erhaltung und Weiterentwicklung der Kirche als Museum widmet. Die HOG Kernei ist bereit, hierfür einen begrenzten Zuschuss zu leisten.
• Überlassen Sie Boris Masic das Archiv der Kerneier Kirche (Teletschka) damit dieses gemeinsam mit anderen Artefakten gesichert wird.
• Überwinden Sie die ablehnende Haltung der katholischen Kirche in Serbien und zeigen Sie die wertvolle Arbeit Ihrer Priester sowie den positiven Einfluss, den der Glaube auf das Leben vieler Menschen hat.

Ich bin mir bewusst, dass ein solcher Brief möglicherweise keine einfache Antwort findet. Trotzdem hoffe ich, dass er deutlich macht, dass es hier um weit mehr geht als um finanzielle Fragen - es geht um menschliche Bindung, Erinnerung und Teilhabe. Herr Pfarrer Hajdu Laslo, ich bitte Sie herzlich, diesen Brief auch dem Bischof vorzulegen. ...../

Tag der Heimat 2026

Präsentiert als Dirigent ein Kantate von Georg / György / Ðuro Arnold (1781–1848) – Subotica. Er war Komponist, Lehrer, Dirigent, Lexikograph und der Begründer der ersten Musikschule in Subotica. Arnold war eine der zentralen musikalischen Figuren der Batschka im 19. Jahrhundert und verband deutsche, kroatische und ungarische Traditionen in einer multikulturellen Region. Csaba Paskos Dirigat und sein Ensemble weisen eine fantastische Balance zwischen Struktur und Ausdruck. Besonders die dynamische Gestaltung der Sängerinnen und Sänger sowie der Solisten ist großartig.

Im Jahr 2012 ließ der Pope Svestenik Bosko das Pfarrhaus renovieren und gleichzeitig den Dachboden reinigen und neu streichen. Dabei stießen sie auf zahlreiche Kerneier Bücher und andere Unterlagen, darunter auch die originalen Kirchenpläne und die Pläne vom Pfarrhaus. Leider wurden viele dieser wichtigen Dokumente vom Maler achtlos entsorgt. Glücklicherweise bemerkte ein Maler aus Kljaji?evo den Wert dieser Unterlagen. Er brachte sie vor etwa zehn Jahren zum damaligen letzten lebenden Kerneier, Hans Geißinger, und fragte, ob diese Dokumente von Bedeutung seien. Hans Geißinger nahm die Pläne entgegen. Ich selbst war 2012 bei Hans Geißinger und konnte mir die Pläne ansehen. Welch ein Schatz das war, dachte ich mir sofort und nahm sie zum damaligen Vorsitzenden der HOG Kernei, Johann Schmidt, nach Rüthen mit. Auch er war erstaunt über den Fund. Zur Sicherheit fotografierte ich die Pläne vorher. Nach dem Tod von Johann Schmidt Juni 2016, gingen die Originalpläne leider verloren. Doch die Fotos konnten gerettet werden und sind nun von großem Wert: Sie können Boris Masic bei der aktuellen Restaurierung der Kirche und des Pfarrhauses unterstützen und dazu beitragen, die Kirche und das Pfarrhaus in ihrem ursprünglichen Glanz zu erhalten. So wurde aus einer beinahe verlorenen Geschichte ein wertvoller Beitrag zur Bewahrung unseres Kulturerbes.

Der BdV läd zum Samstag, den 5. September 2026, 12:00 bis 14:00 Uhr in der Französischen Friedrichstadtkirche, Gendarmenmarkt 5,10117 Berlin ein.

Unser Leitwort lautet "Bekenntnis und Verantwortung: Unser Kulturgut verbindet Europa". Wenn wir von Kulturgut sprechen, meinen wir das, was Generationen vor uns geschaffen bewahrt und weitergegeben haben - Materielles, wie Dinge und Orte, ebenso wie Ideelle also auch Sprache, Musik, Handwerk, Bräuche, Erinnerungen und Werte. Dieses Erbe stiftt Identität, es verbindet über Grenzen hinweg und macht Europa zu emem gemeinsamen Auftrag: Zugleich ist es kein bloßer Rückblick. Kulturgut bleibt nur lebendig, wenn es gepflegt, in die Gegenwart übersetzt und weiter-entwickelt wird.

Programmverlauf:

• 12:00 - 14:00 Uhr Festveranstaltung zum Tag der Heimat
  Französische Friedrichstadtkirche
• 15:30 Uhr Kranzniederlegung am Zentralen Mahnmal
  der deutschen Vertriebenen Theodor-Heuss-Platz

Anmeldeformulare gibt es bei mir -> Adlatus@hog-kernei.de

Liebe Mitglieder des ehemaligen Heimatausschusses vom 5.6.2022, wie Ihr bereits aus den Informationen der „Kerneier Heimatzeitung – Schlagzeilen“ entnehmen konntet, hat sich für die Zukunft der Kerneier Kirche ein kleines Hoffnungsfenster geöffnet. Wir haben nach dem Hans Reb nun einen neuen Kirchenvater. Es ist Boris Masic aus Apatin! Alles begann im November 2025, als die letzte Glocke der Kerneier Kirche vom neuen Pfarrer aus Teletschka verkauft wurde. Den kompletten Sachverhalt können Sie im Jahrgang 25 der Kerneier Heimatzeitung/Schlagzeilen nachlesen. Durch die unterstützenden Worte der HOG Kernei für das Vorhaben von Boris Masic hat sich endlich Bewegung in die stagnierende Entwicklung ergeben. Gleichzeitig verfolgt der junge Pfarrer die Maßgabe, das kirchliche Anwesen mit Pfarrhaus und dem dahinterliegenden Bauernhof zu verkaufen.
Boris Masic ist es nun gelungen, eine vertrauensvolle Basis zum jungen Pfarrer aufzubauen. Mit tatkräftiger Unterstützung der Schule wurde vor Kurzem das Umfeld der Kirche in Ordnung gebracht: Die Wiese gemäht, Bäume zurückgeschnitten sowie die Sockel ehemaliger Statuen freigelegt. Dabei wurden einige Scherben von vor Ort installierten Heiligenfiguren gefunden. Ziel von Boris Masic ist es nun, durch eine Instandsetzungsinitiative – finanziert aus Geldern zur Erhaltung ehemaliger ungarischer Kirchen – die schweren Schäden am Turmdach, Mauerwerk und der Entwässerung in Form von Projekten zu beheben. Auch im Inneren der Kirche hat er mit dem Hausmeister der Schule bauliche Veränderungen -die durch die Nutzung der serbisch orthodoxen Kirchen entstanden sind- rückgängig gemacht, die Altäre mit Altartüchern und Kerzenständern ausgestattet, um wieder einen Hauch des früheren Zustands herzustellen. Der Zuspruch vieler Bürger, insbesondere aus Kljajicevo, ist beachtlich. Herr Nikola Sarac, der familiäre Bezüge zur serbischen Ansiedlungsgeneration in Kljajicevo hat und sowohl in Deutschland als auch Amerika gearbeitet hat, zeigt großes Interesse am Erhalt der Kirche. Nikola Sarac stellt uns seine Aufnahmen vom Turm-Außenansicht zur Verfügung: Auch vorbeilaufende Bürger aus Kljajicevo nehmen diese positive Entwicklung wahr und könnten sich vorstellen, aktiv an der Renovierung mitzuwirken. Die Schulleiterin unterstützt ebenfalls das Engagement von Boris Masic, wobei ihr ursprüngliches Interesse darin liegt, das Pfarrhaus als zusätzliche Schulräume zu erhalten. All diese Interessen werden vom neuen Pfarrer geduldet, auch wenn bislang keine schriftlichen langfristigen Vereinbarungen vorliegen.Ich habe nun angeregt, bis Ende September gemeinsam mit dem Bischöflichen Ordinariat ein Konzept für eine Museumskirche zu entwickeln. Diese soll als donauschwäbische Kirchenkunststätte dienen, in der Boris Masic übergeordnete Veranstaltungen durchführen möchte. Das Pfarrhaus soll von der Schule genutzt werden. Vielleicht gelingt es mir noch ein Zimmer für die Dauerausstellung mit den Bilder von Anton Roth zu implementieren.Aus diesem Grunde wende ich mich heute an alle damaligen Mitglieder des Heimatausschusses mit der Bitte, ihre Gedanken zum möglichen Einsatz der verfügbaren Gelder in Höhe eimes gößeren Betrags für die Rettung der Kirche einzubringen. Eine Ausgabe dieser Mittel würden wir selbstverständlich erst dann genehmigen, wenn eine schriftliche Verfügung des Bischöflichen Ordinariats vorliegt, die Boris Masic die Einrichtung einer Museumskirche erlaubt.Zur besseren Kommunikation werde ich eine WhatsApp-Gruppe einrichten, in die ich die unten genannten Teilnehmerinnen und Teilnehmer der Heimatausschusssitzung vom 5.6.2022 einladen werde, um dort ihre Anregungen und Meinungen einzubringen. Am Ende dieser Diskussion bitte ich darum, vor dem Hintergrund dieser Vorlage und der eingegangenen Ideen eine endgültige Ausgabeverfügung zu beschließen. Kommt es dazu, dann biete ich noch einmal ein Kerneifahrt an. Eingeladen sind folgende Mitglieder, die an der letzten Heimatausschusssitzung teilgenommen haben: Elisabeth Ehrler, Barbara Berberich, Andrea Oswald, Eva Hübner, Gerhard Koch, Jakob Geisinger,Herbert Armbruster, Nikolaus Müller Helmut Schmidt (als Administrator) Über die „Kerneier Heimatzeitung – Schlagzeilen“ werde ich zudem alle Interessierten auffordern, sich bei Interesse ebenfalls in den Heimatausschuss für diese wichtige Entscheidung aufnehmen zu lassen. Ich freue mich auf Ihre konstruktiven Gedanken und eine gemeinsame Entscheidung zum Wohle der Kerneier Kirche.Mit herzlichen Grüßen Helmut

Lieber Kerneierinnen und Kerneier und Freunde,
für unsere Vorfahren war der Pfingstsonntag nach der Flucht ein freudiges Erlebnis. Von nah und fern kamen die Kerneier aus aller Welt nach Stuttgart-Münster zusammen. Nach all den Erfahrungen der Kriegsgefangenschaft, der Lagerzeit, der Flucht und den Integrationsschwierigkeiten in der neuen Heimat BRD war dieses Treffen ein besonderer Moment.
Auf Einladung von E. Ehrlich, A. Ackermann, M. Eichhorn und vielen weiteren Helfern versammelten sich bis zu 1000 Kerneierinnen und Kerneier. Welch eine Freude, die eine oder andere Familie wiederzusehen! Nach der gemeinsamen Messe in Stuttgart-Münster ging es ins Vereinsheim zum Mittagessen. Anschließend fand ein Fußballspiel der Männer gegen einen ortsansässigen Verein statt.
Nach der Festansprache vom Ehrlich Lehrer, spielte der Haarer Matthias mit seinen Musikanten auf. Durch die vielen Gespräche herrschte großer Trubel im Saal, so dass man sich fast anschreien musste, um sich verständlich zu machen. Gegen 16 Uhr wurde die Kegelbahn eröffnet. Die nachwachsenden Buben verdienten sich durch das Aufstellen der Kegel so manches Geld, das gleich in ein Eis umgesetzt wurde. Gegen 4 Uhr morgens, endete das Treffen. Die Kerneier, welche noch kein Auto hatten, gingen zu Fuß nach Hause, da keine Busse und Straßenbahnen mehr fuhren.
Wie in den alten Wirtshäusern in Kernei herrschte eine ganz besondere Atmosphäre, geprägt von lebhaftem Treiben und herzlicher Geselligkeit. Auf dem Höhepunkt der Stimmung, spielten die Musikanten den „Zweischrittigen“, eine Melodie, die tief in der ungarischen Tradition verwurzelt war und das Publikum stets in ihren Bann zog. Die Musiker erwiesen sich als wahre Könner ihres Fachs, deren Klänge durch den Raum schwebten und zum Tanzen einluden. Während die Musikanten spielten, ertönte oft der Ruf: „Az a szép! Übersetzt->.„Schön ist der, schön ist der, dessen Augen blau sind, “, ein Ausdruck voller Freude und Begeisterung. Dieses Wort wurde zu einer Art Markenzeichen für die Stimmung in den Wirtshäusern, es verband alle Anwesenden in einem Moment gemeinsamer Ekstase. Doch am meisten warteten alle sehnsüchtig auf den Satz: „Bis die Belzkap wiedich wert!“ – eine vielsagende Aufforderung, die den Höhepunkt des Abends einläutete. Gemeint war damit, dass erst weitergespielt werde, solange die Stimmung und die Musik es wert seien, bis tief in die Nacht hinein. (Anbei die Melodie) Nicht selten wurde daraufhin eine Zugabe verlangt, denn die Gäste konnten einfach nicht genug bekommen von dem mitreißenden Zweischrittigen und dem unvergleichlichen Flair der Musikanten. Diese Zugaben wurden mit noch größerer Hingabe dargeboten, wodurch sich der Zauber der alten Wirtshäuser in Kernei immer wieder aufs Neue entfaltete und unvergessliche Momente schuf. So blieben diese Abende in lebendiger Erinnerung und zeugten von einer lebendigen Kultur, die bis heute nachklingt.
Bild links: Tanz der Jugend am Schinnerloch (Fischteich in Kernei)
Zudem brachte das Treffen viele Neuigkeiten mit sich: Wer verstorben ist, wer schon ein Haus gebaut hat, wo es günstige Bauplätze gab, wer mit wem zusammengekommen und verheiratet ist usw. Dieser Tag vermittelte auch das Gefühl, sich gegen die Wirren der Zeit behauptet zu haben. Zwar musste man sich in der neuen Welt behaupten, doch halfen einem die früher gelernten Werte, die Bildung und die Religion, das Neue zu bestehen.

Seit 2022 gibt es kein organisiertes Kerneier Pfingsttreffen mehr. Herr Noller und ich hoffen, das die Tradition nicht vergessen wird. Es liegt nun in den Händen der nachfolgenden Generationen, ob sie einen Tagesausflug zu unserem Heimatdenkmal unternehmen möchten. Wenn Sie das Denkmal besuchen wollen, finden Sie es auf dem Friedhof in Bruchhausen-Ettlingen. Nach dem Besuch des Kerneier Heimatdenkmals können Sie sich in der Waldklause in Ettlingen-Bruchhausen treffen. Vielleicht treffen Sie dort auch eine Kerneierin oder einen Kerneier – das erhöht natürlich die Spannung.Bitte melden Sie die Anzahl der teilnehmenden Personen vorher an. (Egerlandweg 1, 76275 Ettlingen-Bruchhausen, Tel.: 072 43 91015).

Das Gedenken an die verstorbenen Mitglieder unserer Gemeinschaft ist ein zentraler Bestandteil unserer Erinnerungskultur. Die Heimatortsgemeinschaft (HOG) Kernei hat diesem Anliegen mit der Errichtung einer Denkmalplastik von J. Elter ein würdiges Zeichen gesetzt. Dieses Mahnmal steht stellvertretend für alle Opfer, die aus Kernei stammen und deren Leben durch Krieg, Vertreibung oder andere tragische Umstände ein Ende fanden.Die Plastik von J. Elter symbolisiert nicht nur den Verlust, sondern auch die Hoffnung und den Zusammenhalt der Überlebenden und ihrer Nachkommen. Sie erinnert uns daran, wie wichtig es ist, die Geschichte lebendig zu halten und die Geschichten der Verstorbenen weiterzutragen. Durch das Gedenken ehren wir ihre Erinnerung und fördern ein Bewusstsein für Frieden, Toleranz und Menschlichkeit.
Wir gedenken aller Opfer unserer verstorbenen Kerneierinnen und Kerneier – HOG-Kernei (Heimatdenkmal: J. Elter)“

Helmut Schmidt

Bildergalerie der HOG-Kernei

Bosis Masic berichtet: „Heute war ich mit einem Freund in der Kirche, und wir haben bereits den Hauptaltar eingerichtet. Nächste Woche kümmern wir uns um Ordnung, kehren gründlich aus und beseitigen die letzten Nutzungsspuren der serbisch-orthodoxen. Aus Apatin bringe ich schöne Altartücher mit. "Es ist wirklich eine sehr schöne Kirche!“ Dank des engagierten Einsatzes der Helfer wird die Kerneier Kirche bald wieder in ihrem alten Glanz erstrahlen und als Ort der Begegnung für die Besucher donauschwäbischer Kirchenarchtektur sein. Wir freuen uns auf die kommenden Fortschritte und laden alle Interessierten ein, diesen besonderen Prozess mitzubegleiten und zu erleben, wie jetzt die unbenutze Kirchen zu einer Museumskirche wird.

<-Zustand 23.4.2026

H. Schmidt -> Wir schreiben das 81 Jahre nach der Flucht, Internierung und Vertreibung aus Kernei!

Auf der Ostseite schauen fünf Gesichter als Gefangene aus jener Zeit der Hoffnungslosigkeit, die so viele Opfer forderte; aber ihre Gesichter blicken auch hoffnungsvoll in die Zukunft. Sie stehen oder kauern stellvertretend für die mehr als 1300 menschlichen Opfer, die die Gemeinde Kernei zu beklagen hat.

Bild: Denkmal in Kruschiwl (Serbien)

Es ist kaum zu fassen, wie schnell die Zeit vergeht. 81 Jahre sind vergangen seit jener dunklen Periode, als viele Familien aus Kernei gewaltsam internierte und vertrieben wurden. Noch immer hallen die Erinnerungen an Angst, Verlust und Ungewissheit in den Herzen der noch lebenden Betroffenen und ihrer Nachkommen nach. Die Internierung bedeutete für die Menschen aus Kernei nicht nur den physischen Bruch mit ihrer Heimat, sondern auch einen tiefen Einschnitt in ihr Leben und ihre Identität. Häuser wurden verlassen, Hab und Gut zurückgelassen, und der Alltag wurde von Unsicherheit und Trauma geprägt. Heute, 81 Jahre später, blicken wir zurück mit Respekt und Anteilnahme für jene, die diese schweren Zeiten durchlebten. Ihre Geschichten sind Zeugnisse von Mut, Durchhaltevermögen und der Sehnsucht nach Frieden und Gerechtigkeit. Sie erinnern uns daran, wie wichtig es ist, solche Ereignisse niemals zu vergessen – damit sich Geschichte nicht wiederholt. Leider sehen wir in anderen Regionen dieser Erde, dass sich dies heute noch täglich wiederholt! Unser Denkmal in Bruchhausen Ettlingen mahnt uns in Symbolen was die Kerneier/innen Erlebnisgeneration hat zurücklassen müssen. Gleichzeitig mahnt es uns Kerneier/innen, an diese Erinnerung das Erlebte, die Werte von Menschlichkeit und Toleranz hochzuhalten Möge das Gedenken an die Vergangenheit uns Kraft geben für eine bessere Zukunft. Aus diesem Grund ist es empfehlenswert unser Denkmal zu besuchen um Mut und Kraft auf zu tanken.

Der Pfarrer László Hajdú hat nun Boris Masic den Schlüssel für die Kirche in Kernei übergeben. Wer zukünftig die Kirche besuchen möchte, muss langfristig einen Termin mit Boris Masic vereinbaren, damit er den Kircheninnenraum besichtigen kann. Herr Masic ist über seine Mobilnummer (00381 63 114 0900), WhatsApp oder per E-Mail (boris.masic123@gmail.com) erreichbar. Es wird darum gebeten, den Termin mindestens eine Woche vor Reiseantritt zu vereinbaren. Mit der Schlüsselübergabe übergibt der Pfarrer die weitere Versorgung der Kirche an Boris Masic. Ein vertragliches Abkommen mit dem Bischöflichen Ordinariat Subotica steht allerdings noch aus. Offen ist derzeit auch die Zukunft des Pfarrhauses. Hinsichtlich der Schule hat Boris Masic erklärt, dass das Interesse an einer weiteren Nutzung durch das lange Hin und Her verloren gegangen sei. Die Schulleitung plane inzwischen eigenständig neue Unterrichtsräume, sodass davon auszugehen ist, dass das Schulhaus samt dem dazugehörigen Wirtschaftsteil – dem ehemaligen Bauernhof – verkauft werden wird. Diese Entwicklungen zeigen, dass sich in Kernei die Verwaltung und Nutzung von Kirche und Schule verändern. Während die Kirche unter der Verantwortung von Boris Masic angedacht ist, ist die bauliche Existenz des Pfarrhaus durch einen möglichen Verkauf offen. Wie sich die Situation weiterentwickelt, bleibt abzuwarten.

Aus der Erinnerung an die Kerneier Zeit "Brauchtum am Gründonnerstag bis zum Ostersonntag – Kurzdarstellung"

Am Gründonnerstag nach dem Frühgottesdienst „flogen die Glocken nach Rom“, so erzählte man den Kindern. Beim letzten Läuten sollten die Kinder Bäume schütteln oder sich das Gesicht waschen, um Sommersprossen zu verlieren. Zudem war es üblich, etwas Grünes zu essen. Seitdem verstummten die Glocken und wurden durch eine große Ratsche im Kirchturm und viele kleine Ratschen ersetzt. Regelmäßig wurden in den Gassen „Rätscher“ – meist Ministranten – eingesetzt, die zur bestimmten Zeiten mit singender Stimme Gebote und Hinweise ausriefen. Zur Mittagszeit am Gründonnerstag begann das Ratschen, begleitet von den „Rätsehern“, die lautstark riefen: „Das rätscht, das rätscht zwölf Uhr!“ Abends und früh morgens setzten sie mit geistlichen Aufforderungen zum Gebet ein, etwa mit „Kniet nieder und betet fünf Vaterunser!“ oder „Ave Maria!“. Vor Beginn der Gottesdienste wurde mehrmals zum Kirchgang aufgerufen, was alle 200 bis 300 Meter geschah.
Am Karfreitag war ein strenger Fasttag, an dem nur selbstgebackene Brezen gegessen wurden. Gläubige besuchten das heilige Grab, dass von den den Grabwächtern bewacht und im Raum dahinter installiert war. In der Kirche, legten Geldspenden ab und nahmen an der Prozession zum Kalvarienberg teil.
Am Karsamstagnachmittag fand die feierliche Auferstehungs-prozession statt, die jährlich unterschiedliche Straßen durchquerte. Nach der Feier endete die Fastenzeit. Die Kinder bereiteten gegen Abend die Osternester vor.
Am Karsamstag zogen die Ratscher ein letztes Mal durchs Dorf, sammelten Eier und Geld für ihre Arbeit und teilten die Gaben untereinander auf.
Am Ostersonntag holten die Kinder unter 12 Jahren nach dem Mittagessen traditionell ihr „Binkl mit Oschtrsach“ ab – ein besticktes Tuch, gefüllt mit Nüssen, Äpfeln, Backpflaumen, Ostereiern und anderen Leckereien. Buben erhielten dazu Lebzelterhasen, Mädchen Lebzelterpuppen oder zum letzten Mal auch große Lebkuchenherzen mit Spiegeln. Der Brauch des Wasserspritzens am Ostermontag aus Ungarn war hier kaum verbreitet. Am Nachmittag fuhren die Bauern mit ihren Familien „auf Emaus“ aufs Feld, um die junge Saat zu besichtigen.
Diese Bräuche zeigen die reichhaltige Verbundenheit mit kirchlichen Festen und bäuerlichem Leben in der Osterzeit. Ich wünsche allen ein frohes und gesegnetes Osterfest! Möge diese Zeit voller Freude, bunter Eier und sonniger Momente sein. Genießt die Ostertage im Kreise Eurer Liebsten, lasst Euch von der Frühlingssonne wärmen und startet mit neuer Energie in die kommenden Wochen. Frohe Ostern und eine wunderbare Frühlingszeit!

Das heilige Grab (KI Repro)

Buchempfehlung: „Die Michl – Ein Leben in der Batschka“

Herausgeber: Verein Donauschwäbisches Kulturzentrum Salzburg,
Friedensstraße 14, 5020 Salzburg, Österreich
ISBN 978-3-200-06201-6

„Die Michl“ ist ein berührendes und authentisches Zeitzeugnis, das das Leben eines donauschwäbischen Tagelöhners aus der Batschka erzählt. Verfasst von Johann März, entführt uns das Buch in das Dorf Sentiwan, etwa Luftlinie 30 Kilometer von Kernei entfernt, wo die Geschichte ihren Ausgang nimmt. Im Mittelpunkt steht Michl, dessen Lebensweg stellvertretend für viele junge Männer jener Zeit steht. Die Erzählung schildert nicht nur seinen harten Alltag und die Herausforderungen als Tagelöhner, sondern webt auch die politischen Geschehnisse ein, die das Leben in der Batschka maßgeblich beeinflussten. So bekommt der Leser einen tiefen Einblick in die historischen Umbrüche und deren Auswirkungen auf die einfache Bevölkerung. Johann März gelingt es eindrucksvoll, persönliche Schicksale mit der großen Geschichte zu verbinden und dabei eine Atmosphäre zu schaffen, die sowohl lebendig als auch nachdenklich stimmt. Für alle, die Interesse an der Geschichte der Donauschwaben, dem bäuerlichen Leben und den gesellschaftlichen Veränderungen im 20. Jahrhundert haben, ist „Die Michl“ eine absolute Leseempfehlung. Ein Buch, das Geschichte greifbar und menschlich macht.

"Gehscht in dr Welt wu immer hin Gehscht dart, wu bal ke Leit mer sin, findscht noch e paar, e Stuckr drei, Ich wett, e Schwob is aa dabei."

Gerade habe ich mit dem Gemeinderat Milos Dikandicaus Kljajicevo über das offene Grab auf dem Friedhof und Pfarrhaus und Kirche gechattet.

1. Offenes Grab: Er schrieb: /.... nachdem ich das Problem an das zuständige Unternehmen weitergeleitet hatte, welches für die Behebung verantwortlich ist, wurde mir mitgeteilt, dass dies sehr zeitnah erledigt wird. Seitdem hatte ich keinen weiteren Kontakt, da ich davon ausgegangen bin, dass das Problem bereits gelöst wurde.
   Ich werde dies jedoch am Montag noch einmal überprüfen. .../ -> Borsis Masic hat bestätig, das das Grab verschlossen ist!
2. Pfarrhaus und Kirche Er schrieb: /... ich hoffe, dass Herr Mašic und Herr Laslo eine passende Lösung finden werden. Wir als lokale Gemeinschaft stehen selbstverständlich bereit, um Unterstützung zu leisten. ,,,/ Das hört sich ja gut an!

16..03.2026

Boris Masic Meldung: Unsicherheit bezüglich der kleinen Glocke aus der Kirche in Kernei!

Boris Masic

Einst in Kernei: Die Faschingszeit /H. Schmidt