Kerneier Heimatzeitung Schlagzeilen

Auszeichnung für die liebe Familie Rottinger: Idee des Jahres 2026! Gestalterisch sehr ansprechdes Reisegeschenk nach Kernei an den Vater.

Heute wurde die Tür unserer Kirche durch den starken Wind aufgedrückt, und ich habe bemerkt, dass die kleine Glocke dort zurückgeblieben ist. Die Situation bereitet mir Sorgen, da ich fürchte, dass sie jemand entwenden könnte. In Anbetracht dessen habe ich überlegt, die Glocke ins Museum nach Apatin zu bringen, um sie dort sicher aufzubewahren. Ich denke nicht daran, vorher um Erlaubnis zu fragen; mein Hauptanliegen ist es, das wertvolle Stück zu schützen.

H. Sch. Ergänzend möchte ich darauf hinweisen, dass Pfarrer Szabolcs Tomaskovity, nach der Entnahme der großen Glocke, folgende Information getätigt hat: „... während wir die kleinste Glocke dem Pfarrer László Hajdú übergeben haben, der sie auf dem Friedhof von Telecka aufstellen möchte.....“ Ich bin mir nun nicht sicher, ob die kleine Glocke nun Teil des Handels war oder deren Übergabe schlichtweg vergessen wurde?

Bettina Schröck->Einladung zur Eröffnungsfeier der Sonderausstellung „Ungehört – die Geschichte der Frauen“ am 12. März 2026, 17 Uhr im Haus der Donauschwaben, 71065 Sindelfingen, Goldmühlestraße 30. Die Ausstellung widmet sich der bislang wenig sichtbaren Geschichte der Frauen im Kontext von Flucht, Vertreibung, Migration und kulturellem Wandel.

ich habe verstanden, wie wichtig Ihnen die Renovierung dieser Kirche ist. Derzeit haben wir in Teletschka mit der Sanierung der Kirchenfassade begonnen, anschließend werden ähnliche Arbeiten auch in Sivac und Conoplja durchgeführt. Sie sehen, wie viele Projekte und wie viele Gemeinden ich gleichzeitig betreue. Ich nehme die Kirche in Kernei ebenfalls in diese Reihe auf.
Als ersten Schritt werde ich ein Angebot einholen und gemeinsam mit Ingenieuren den baulichen Zustand der Kirche begutachten.
Was die Besichtigung der Kirche betrifft: Herr Boris Masic verfügt über meine Telefonnummer, sodass die Besucher über ihn mit mir Kontakt aufnehmen können. (Mobil: 00381 63 114 0900/ EMail:boris.masic123@gmail.com -> Dies bitte vor Reiseantritt erledigen)
Mit dem "Verein der Donauschwaben" meinte ich die von Herrn Boris Masic geleitete Organisation.

..../Ich habe persönlich mit Herrn Boris Masic gesprochen. Seinen Angaben zufolge äußert sich die Diözese Subotica zu dieser Angelegenheit bislang nicht klar. Auch ich habe die Frage mehrfach vorgebracht, erhielt jedoch die Antwort, dass ich keine Stellung nehmen solle und die Sache der Diözese überlassen müsse. Deshalb halte ich es im Moment nicht für sinnvoll, weiter nachzufragen.
Gleichzeitig möchte ich betonen, dass der Verein der Donauschwaben (? ungeklärt) bereit wäre, das Eigentum an der Kirche zu übernehmen. Meiner Meinung nach sollte die katholische Kirche diese Initiative nicht behindern, da sie eine Möglichkeit bietet, das Gotteshaus und damit ein wichtiges Kulturerbe zu bewahren. Leider bin ich kein Mitglied des Beratergremiums des Bischofs und habe daher keine Entscheidungsbefugnis, doch ich werde alles daransetzen, die Angelegenheit zu unterstützen.
Der bauliche Zustand der Kirche ist leider sehr schlecht. Die Schlüssel befinden sich bei mir, aber es wäre nicht ratsam, größere Gruppen hineinzulassen, da die Sicherheit nicht gewährleistet werden kann. Einzelne Besuche sind noch möglich, doch für größere Veranstaltungen besteht ein erhebliches Risiko.
Bitte teilen Sie mir weiterhin die Vorstellungen der HOG Kernei mit. Ich versichere Ihnen, dass wir vor Ort alle Möglichkeiten prüfen werden, um unser gemeinsames Ziel zu erreichen.

Vielen lieben Dank. Es ist eine grossartige Untersuetzung. Herr Hajdu hat mich gleich angerufen und gesagt das er sich wieder bei dem Bischof einsetzt. Wir werden sehen jetzt ob sich etwas bewegt. Die Direktorin Branka hat schon aufgegeben und hat mit der Renowierung und Umbau der Schule begonnen aber die Arbeiten werden erst in Sommerferien stattfinden. Die Schule hat wenig Räumlichkeiten und muss umgebaut sein. Wenn der Bischof doch etwas antwortet können wir diese Mittel doch in das Pfarrhaus inwestieren und nicht in die Schulvergrösserung. Wir werden jetzt sehen was pasiert. Vielen Dank Helmut für deine Interwention.

.../es ist wieder viel Zeit vergangen und mich bzw. die Kerneier interessiert, wie nun die Entwicklung mit dem Kirchengebäude bzw. Pfarrhaus plus dazugehörigem (zerfallenen Bauernhof) weiter gegangen ist.
Boris Masic hat mir berichtet, dass Sie ihn in dieser Angelegenheit zum Bischof nach Subotica weitergeleitet haben. Dort soll ihm der Bischof geraten haben, 1 Million € für die Kirche zu sammeln, dann könnte man weiter über das Gelände sprechen. Da diese mich diese Information verwunderte, frage ich mich, warum man nicht die Kooperation mit der Schule in Kljajicevo, die sich um das Pfarrhaus bemühen möchte und Boris Masic, der sich um die Kirche bemühen möchte sucht. Boris Masic bemüht sich sehr und hat schon mit ungarischen Kirchenrenovierern Vorgespräche geführt. Wenn von bischöflicher Seite ein Kontrakt abgeschlossen wird, könnte ich mir vorstellen, dass auch die HOG einen größeren Betrag beitragen würde. Da Sie mein Vertrauen besitzen, würde ich Sie als Treuhänder einsetzen, um die ganze Angelegenheit finanziell zu steuern, damit Sie die durch die Renovierung anfallenden Materialkosten bezahlen könnten. Die HOG Kernei will - so wirklichkeitsfremd es sich für Sie anhören muss - diesen Ort der Kirche so lange wie möglich erhalten, damit die Angehörigen der Vertriebenen der früheren Einwohner, wenn sie an den Ort ihrer Vorfahren reisen wollen, einen Pilgerort (neben Doroszló) haben. In dem Kirchengebäude können Sie dann im Gebet mit Gott und Ihren Vorfahren vereint an ihre Wurzeln aus der Kerneier Zeit gedenken. Wäre dies nicht möglich, so wäre das wichtigste kulturgeschichtliche donauschwäbische kirchliche Erinnerungsstück verloren. Ich glaube, dann käme kaum noch jemand auf die Idee, nach Kernei/Kljajicevo zu fahren. Lassen Sie uns Ihre Interessen und unsere Wünsche gemeinsam überlegen und zusammentragen. Da dieses Jahr wieder die Anfragen an mich gestellt werden, ob man die Kirche besichtigen kann, wollte ich Sie höflichst fragen, ob die alte Regelung mit Herrn Pfarrer Arpard noch Bestand hat. Ist die Kirche schon so baufällig, dass sie aus Sicherheitsgründen nicht mehr zugänglich ist? Dies sollte ich dringend wissen, damit ich die häufig gestellte Frage richtig beantworten kann.

Wir haben 2 Jahre gewartet und gehofft, dass die Kirche antwortet. Am Ende bin ich zum Pfarrer nach Tschonoplja gegangen. Er hat mich wieder an die bischofliche Kanzlei weitergeleitet. Dort haben wir eine Antwort bekommen das wir 1 Milion € für die Kirchenrenovierung sammeln sollen und das wir uns dann melden sollen. Das Pfarrhaus wird verkauft werden. Ich wollte weiter mit dem Interesse der Schule versuchen aber die Direktorin hat gesagt , dass wir uns nicht weiter erniedrigen lassen. Die Glocken haben sie nach Dusnok Ungarn fur 6000 € verkauft. Ilegal über die Grenze gebracht. (Bild: Große Glocke in Baja) Ich bin sehr enttäuscht. Ich fühle mich wie der letzte Nagel im Sarg der Donauschwaben!

In der Gemeinde Kernei wurde der Brauch des Faschings mit großer Freude und Hingabe gepflegt. Vom Sonntag nach dem Fest der Heiligen Drei Könige bis zum Faschingsdienstag durften die Menschen abends tanzen, und das Tanzvergnügen hielt zahlreiche Familien zusammen. Die Faschingszeit war nicht nur eine Zeit des Feierns, sondern auch der Verbindungen, denn viele Hochzeiten fanden in dieser festlichen Periode statt, wobei der Dienstag der beliebteste Hochzeitstag war, gefolgt vom Donnerstag.Das ganze Jahr über wurde in den einladenden Gasthäusern der Ort getanzt, es gab jedoch Zeiten, in denen die örtlichen Musik-kapellen nicht ausreichten, um den Ansturm der tanzfreudigen Menschen zu bewältigen. In solchen Momenten mussten zusätzliche Kapellen aus anderen Orten gebeten werden, um die fröhliche Stimmung aufrecht-zuerhalten. In früheren Tagen war es traditionell üblich, sich zu maskieren und zu verkleiden, doch in den letzten Jahren geschah dies nur noch vereinzelt.Fasching hatte für Groß und Klein einen besonderen Stellen-wert. Es waren drei Tage voller Tanz, an denen sogar die Kinder in einem ausgeräumten Zimmer zur Harmonika-Musik tanzen durften. Hier hatten die zukünftigen Harmonikaspieler die Möglichkeit, die Lieder der Erwachsenen nachzu-spielen und gleichzeitig für ihre Zukunft zu üben. Mit strahlenden Augen und voller Enthusiasmus tanzten die Kinder im Kreis oder zu zweit, fröhlich und unbeschwert. Dieser Tanz trug den passenden Namen "Dudasch", dessen Ursprung in der ungarisch-slawischen Sprache lag. Der Name, oft verwendet von den Donauschwaben, bedeutete so viel wie "Dudelsackspieler" oder "Pfeifer".Der bunt geschmückte Raum verwandelte sich in einen Schauplatz von Freude und Zusammenhalt. In der Mitte bildeten die Kinder Hand in Hand einen großen Kreis, während ihre Faschingskostüme hervor stachen. Sobald die Musik begann, bewegten sie sich gemeinsam - erst langsam, dann immer schwungvoller. Ihre Hüte wippten, Tierohren wackelten und Umhänge flatterten hinter ihnen her. Immer wieder lösten sich einige aus dem Kreis, drehten sich lachend um die eigene Achse und hüpften dann schnell wieder zurück. Das Lachen und die fröhlichen Rufe hallten durch den Raum, untermalt vom rhythmischen Stampfen kleiner Füße auf dem Boden. Papier-schnipsel schwebten durch die Luft, und die Harmonika-Spieler heizten die Stimmung mit ihrer Musik weiter an.Während des geselligen Treibens wurde auch für das leibliche Wohl gesorgt. In der Faschingszeit gab es oft herzhafte Paprika-Kartoffelsuppe, Schmalzküchle und Spritzgrapfen mit Sahne als Leckereien. Als es schließlich Zeit war, nach Hause zu gehen, war der Abend noch lange nicht zu Ende. Fröhlich zogen die Kinder, begleitet von ihren älteren Geschwistern oder Nachbarkindern, durch die Gassen von Kernei, um ihre Erlebnisse zu Hause zu erzählen. So lebte der Faschingsbrauch bei den Kernei Einwohner in Ihren Familien zum Teil bis heute weiter, ein Zeichen des Miteinanders, der Freude und des freiheitlichen Geistes, der die Gemeinde über Generationen hinweg verband.

Es war Neujahr, ein Tag voller Freude und Neuanfang. Die Kinder hatten sich festlich gekleidet, mit funkelnden Augen und einem Lächeln auf den Lippen. Sie waren aufgeregt, die Verwandten zu besuchen und ihnen alles Gute für das neue Jahr zu wünschen. Bei jedem Haus, das sie besuchten, hörte man bei Öl oder Kerzenlicht, die fröhlichen Stimmen der Kinder, die voller Enthusiasmus ihre Neujahrswünsche vortrugen. "Ich winsch Eich a glickliches Neues Jahr, langes Lewe, Fried- un Ohnlich keit un die ewich Glickseelichkeit. Was winscht mr am Herr? Zwa schwarzi Rappe, daß 'r fahre kann iwrs ganzi Land. Was winscht mr dr Frau? A schneeweißi Haub, daß sie steht wie a Turtlstaub. Was winscht mr am Knecht? A Plug in die Hand, daß r ackrt iwrs ganzi Land. Was winscht mr am Mensch? A Bese in die Hand, daß Sie kehrt iwrs ganzi Land. Un jetz winsch ich Eich noch a viereckichr Tisch, an jedem Eck a gebackener Fisch, in dr iMitte a Flasch Wei', do kennt'r alli dabei luschtich sei. Alles in allem winscha mir Eich der Bode voll Korn, a Stall voll Viecher und a Keller voll Wei und damit könnt ihr lustig sein. " Als Dank für die herzlichen Wünsche erhielten die Kinder das Wünschgeld - kleine Geldbeträge, die sie stolz in ihren Händen hielten.

Liebe Kerneierinnen und Kerneier auf der ganzen Welt, mit dem Symbol unserer traditionellen Neujahrsbrezel möchte ich Euch allen ein glückliches, gesundes und frohes Jahr 2026 wünschen! Die Neujahrsbrezel steht nicht nur für Genuss und Tradition, sondern auch für Gemeinschaft und Zusammenhalt. Möge das neue Jahr Euch Freude bringen, voller schöner Momente und glücklicher Begegnungen. Lassen wir die Herausforderungen des vergangenen Jahres hinter uns und blicken optimistisch in die Zukunft.In diesem Sinne: Lasst uns gemeinsam feiern, lachen und die guten Dinge im Leben schätzen. Auf ein fantastisches Jahr 2026!


2026

Stand:1.1.2026
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14.4.2026	Boris Mašic: Wiederbelebung eines zum Untergang geglaubten Kirchengebäudes!	Die Kerneier Kirche erstrahlt zunächst innen bald wieder im neuen Glanz! Bosis Masic berichtet: „Heute war ich mit einem Freund in der Kirche, und wir haben bereits den Hauptaltar eingerichtet. Nächste Woche kümmern wir uns um Ordnung, kehren gründlich aus und beseitigen die letzten Nutzungsspuren der serbisch-orthodoxen. Aus Apatin bringe ich schöne Altartücher mit. "Es ist wirklich eine sehr schöne Kirche!“ Dank des engagierten Einsatzes der Helfer wird die Kerneier Kirche bald wieder in ihrem alten Glanz erstrahlen und als Ort der Begegnung für die Besucher donauschwäbischer Kirchenarchtektur sein. Wir freuen uns auf die kommenden Fortschritte und laden alle Interessierten ein, diesen besonderen Prozess mitzubegleiten und zu erleben, wie jetzt die unbenutze Kirchen zu einer Museumskirche wird. <-Zustand 23.4.2026
09.04.2026	H. Schmidt -> Wir schreiben das 81 Jahre nach der Flucht, Internierung und Vertreibung aus Kernei! Auf der Ostseite schauen fünf Gesichter als Gefangene aus jener Zeit der Hoffnungslosigkeit, die so viele Opfer forderte; aber ihre Gesichter blicken auch hoffnungsvoll in die Zukunft. Sie stehen oder kauern stellvertretend für die mehr als 1300 menschlichen Opfer, die die Gemeinde Kernei zu beklagen hat. Bild: Denkmal in Kruschiwl (Serbien)	Es ist kaum zu fassen, wie schnell die Zeit vergeht. 81 Jahre sind vergangen seit jener dunklen Periode, als viele Familien aus Kernei gewaltsam internierte und vertrieben wurden. Noch immer hallen die Erinnerungen an Angst, Verlust und Ungewissheit in den Herzen der noch lebenden Betroffenen und ihrer Nachkommen nach. Die Internierung bedeutete für die Menschen aus Kernei nicht nur den physischen Bruch mit ihrer Heimat, sondern auch einen tiefen Einschnitt in ihr Leben und ihre Identität. Häuser wurden verlassen, Hab und Gut zurückgelassen, und der Alltag wurde von Unsicherheit und Trauma geprägt. Heute, 81 Jahre später, blicken wir zurück mit Respekt und Anteilnahme für jene, die diese schweren Zeiten durchlebten. Ihre Geschichten sind Zeugnisse von Mut, Durchhaltevermögen und der Sehnsucht nach Frieden und Gerechtigkeit. Sie erinnern uns daran, wie wichtig es ist, solche Ereignisse niemals zu vergessen – damit sich Geschichte nicht wiederholt. Leider sehen wir in anderen Regionen dieser Erde, dass sich dies heute noch täglich wiederholt! Unser Denkmal in Bruchhausen Ettlingen mahnt uns in Symbolen was die Kerneier/innen Erlebnisgeneration hat zurücklassen müssen. Gleichzeitig mahnt es uns Kerneier/innen, an diese Erinnerung das Erlebte, die Werte von Menschlichkeit und Toleranz hochzuhalten Möge das Gedenken an die Vergangenheit uns Kraft geben für eine bessere Zukunft. Aus diesem Grund ist es empfehlenswert unser Denkmal zu besuchen um Mut und Kraft auf zu tanken.
09.04.2026	H.Schmidt-> Zukünftige Nutzung der Kirche und des ehemaligen Pfarrhauses in KerneiKljajicevo	Der Pfarrer László Hajdú hat nun Boris Masic den Schlüssel für die Kirche in Kernei übergeben. Wer zukünftig die Kirche besuchen möchte, muss langfristig einen Termin mit Boris Masic vereinbaren, damit er den Kircheninnenraum besichtigen kann. Herr Masic ist über seine Mobilnummer (00381 63 114 0900), WhatsApp oder per E-Mail (boris.masic123@gmail.com) erreichbar. Es wird darum gebeten, den Termin mindestens eine Woche vor Reiseantritt zu vereinbaren. Mit der Schlüsselübergabe übergibt der Pfarrer die weitere Versorgung der Kirche an Boris Masic. Ein vertragliches Abkommen mit dem Bischöflichen Ordinariat Subotica steht allerdings noch aus. Offen ist derzeit auch die Zukunft des Pfarrhauses. Hinsichtlich der Schule hat Boris Masic erklärt, dass das Interesse an einer weiteren Nutzung durch das lange Hin und Her verloren gegangen sei. Die Schulleitung plane inzwischen eigenständig neue Unterrichtsräume, sodass davon auszugehen ist, dass das Schulhaus samt dem dazugehörigen Wirtschaftsteil – dem ehemaligen Bauernhof – verkauft werden wird. Diese Entwicklungen zeigen, dass sich in Kernei die Verwaltung und Nutzung von Kirche und Schule verändern. Während die Kirche unter der Verantwortung von Boris Masic angedacht ist, ist die bauliche Existenz des Pfarrhaus durch einen möglichen Verkauf offen. Wie sich die Situation weiterentwickelt, bleibt abzuwarten.
02.04.2026	Aus der Erinnerung an die Kerneier Zeit "Brauchtum am Gründonnerstag bis zum Ostersonntag – Kurzdarstellung"	Am Gründonnerstag nach dem Frühgottesdienst „flogen die Glocken nach Rom“, so erzählte man den Kindern. Beim letzten Läuten sollten die Kinder Bäume schütteln oder sich das Gesicht waschen, um Sommersprossen zu verlieren. Zudem war es üblich, etwas Grünes zu essen. Seitdem verstummten die Glocken und wurden durch eine große Ratsche im Kirchturm und viele kleine Ratschen ersetzt. Regelmäßig wurden in den Gassen „Rätscher“ – meist Ministranten – eingesetzt, die zur bestimmten Zeiten mit singender Stimme Gebote und Hinweise ausriefen. Zur Mittagszeit am Gründonnerstag begann das Ratschen, begleitet von den „Rätsehern“, die lautstark riefen: „Das rätscht, das rätscht zwölf Uhr!“ Abends und früh morgens setzten sie mit geistlichen Aufforderungen zum Gebet ein, etwa mit „Kniet nieder und betet fünf Vaterunser!“ oder „Ave Maria!“. Vor Beginn der Gottesdienste wurde mehrmals zum Kirchgang aufgerufen, was alle 200 bis 300 Meter geschah. Am Karfreitag war ein strenger Fasttag, an dem nur selbstgebackene Brezen gegessen wurden. Gläubige besuchten das heilige Grab, dass von den den Grabwächtern bewacht und im Raum dahinter installiert war. In der Kirche, legten Geldspenden ab und nahmen an der Prozession zum Kalvarienberg teil. Am Karsamstagnachmittag fand die feierliche Auferstehungs-prozession statt, die jährlich unterschiedliche Straßen durchquerte. Nach der Feier endete die Fastenzeit. Die Kinder bereiteten gegen Abend die Osternester vor. Am Karsamstag zogen die Ratscher ein letztes Mal durchs Dorf, sammelten Eier und Geld für ihre Arbeit und teilten die Gaben untereinander auf. Am Ostersonntag holten die Kinder unter 12 Jahren nach dem Mittagessen traditionell ihr „Binkl mit Oschtrsach“ ab – ein besticktes Tuch, gefüllt mit Nüssen, Äpfeln, Backpflaumen, Ostereiern und anderen Leckereien. Buben erhielten dazu Lebzelterhasen, Mädchen Lebzelterpuppen oder zum letzten Mal auch große Lebkuchenherzen mit Spiegeln. Der Brauch des Wasserspritzens am Ostermontag aus Ungarn war hier kaum verbreitet. Am Nachmittag fuhren die Bauern mit ihren Familien „auf Emaus“ aufs Feld, um die junge Saat zu besichtigen. Diese Bräuche zeigen die reichhaltige Verbundenheit mit kirchlichen Festen und bäuerlichem Leben in der Osterzeit. Ich wünsche allen ein frohes und gesegnetes Osterfest! Möge diese Zeit voller Freude, bunter Eier und sonniger Momente sein. Genießt die Ostertage im Kreise Eurer Liebsten, lasst Euch von der Frühlingssonne wärmen und startet mit neuer Energie in die kommenden Wochen. Frohe Ostern und eine wunderbare Frühlingszeit! Das heilige Grab (KI Repro)
02.04.2026
23.3.2026	Buchempfehlung: „Die Michl – Ein Leben in der Batschka“ Herausgeber: Verein Donauschwäbisches Kulturzentrum Salzburg, Friedensstraße 14, 5020 Salzburg, Österreich ISBN 978-3-200-06201-6	„Die Michl“ ist ein berührendes und authentisches Zeitzeugnis, das das Leben eines donauschwäbischen Tagelöhners aus der Batschka erzählt. Verfasst von Johann März, entführt uns das Buch in das Dorf Sentiwan, etwa Luftlinie 30 Kilometer von Kernei entfernt, wo die Geschichte ihren Ausgang nimmt. Im Mittelpunkt steht Michl, dessen Lebensweg stellvertretend für viele junge Männer jener Zeit steht. Die Erzählung schildert nicht nur seinen harten Alltag und die Herausforderungen als Tagelöhner, sondern webt auch die politischen Geschehnisse ein, die das Leben in der Batschka maßgeblich beeinflussten. So bekommt der Leser einen tiefen Einblick in die historischen Umbrüche und deren Auswirkungen auf die einfache Bevölkerung. Johann März gelingt es eindrucksvoll, persönliche Schicksale mit der großen Geschichte zu verbinden und dabei eine Atmosphäre zu schaffen, die sowohl lebendig als auch nachdenklich stimmt. Für alle, die Interesse an der Geschichte der Donauschwaben, dem bäuerlichen Leben und den gesellschaftlichen Veränderungen im 20. Jahrhundert haben, ist „Die Michl“ eine absolute Leseempfehlung. Ein Buch, das Geschichte greifbar und menschlich macht. "Gehscht in dr Welt wu immer hin Gehscht dart, wu bal ke Leit mer sin, findscht noch e paar, e Stuckr drei, Ich wett, e Schwob is aa dabei."
21.03.2026	Anfrage H.Schmidt -> Germeirat Kljajicevo, Milos Dikandic -> Boris Masic	Gerade habe ich mit dem Gemeinderat Milos Dikandicaus Kljajicevo über das offene Grab auf dem Friedhof und Pfarrhaus und Kirche gechattet. Offenes Grab: Er schrieb: /.... nachdem ich das Problem an das zuständige Unternehmen weitergeleitet hatte, welches für die Behebung verantwortlich ist, wurde mir mitgeteilt, dass dies sehr zeitnah erledigt wird. Seitdem hatte ich keinen weiteren Kontakt, da ich davon ausgegangen bin, dass das Problem bereits gelöst wurde. Ich werde dies jedoch am Montag noch einmal überprüfen. .../ -> Borsis Masic hat bestätig, das das Grab verschlossen ist! Pfarrhaus und Kirche Er schrieb: /... ich hoffe, dass Herr Mašic und Herr Laslo eine passende Lösung finden werden. Wir als lokale Gemeinschaft stehen selbstverständlich bereit, um Unterstützung zu leisten. ,,,/ Das hört sich ja gut an!
19.03.2026	Sterbefall - Josef Elter Famliennummer: 703	Josef Elter geb. am: 27-05-01960 Bruchhausen, gest: Baden-Baden am 23.02.2026 ->aus Kernei, Vater war Elter Philipp, Großvater aus Kernei war Elter Josef, Mittelgasse 54
16.03.2026	Sterbefall - Elisabeth Scherich Famliennummer: 1505	Elisabeth Scherich, geb.Schneider am: 11. 12. 1932 Kernei, Zwerchenreiche 51, gest.: Waibstadt am 01.11.2025
16..03.2026	Auszeichnung für die liebe Familie Rottinger: Idee des Jahres 2026! Gestalterisch sehr ansprechdes Reisegeschenk nach Kernei an den Vater.
9.03.2026	Boris Masic Meldung: Unsicherheit bezüglich der kleinen Glocke aus der Kirche in Kernei!	Heute wurde die Tür unserer Kirche durch den starken Wind aufgedrückt, und ich habe bemerkt, dass die kleine Glocke dort zurückgeblieben ist. Die Situation bereitet mir Sorgen, da ich fürchte, dass sie jemand entwenden könnte. In Anbetracht dessen habe ich überlegt, die Glocke ins Museum nach Apatin zu bringen, um sie dort sicher aufzubewahren. Ich denke nicht daran, vorher um Erlaubnis zu fragen; mein Hauptanliegen ist es, das wertvolle Stück zu schützen. H. Sch. Ergänzend möchte ich darauf hinweisen, dass Pfarrer Szabolcs Tomaskovity, nach der Entnahme der großen Glocke, folgende Information getätigt hat: „... während wir die kleinste Glocke dem Pfarrer László Hajdú übergeben haben, der sie auf dem Friedhof von Telecka aufstellen möchte.....“ Ich bin mir nun nicht sicher, ob die kleine Glocke nun Teil des Handels war oder deren Übergabe schlichtweg vergessen wurde?
03.03.2026		Bettina Schröck->Einladung zur Eröffnungsfeier der Sonderausstellung „Ungehört – die Geschichte der Frauen“ am 12. März 2026, 17 Uhr im Haus der Donauschwaben, 71065 Sindelfingen, Goldmühlestraße 30. Die Ausstellung widmet sich der bislang wenig sichtbaren Geschichte der Frauen im Kontext von Flucht, Vertreibung, Migration und kulturellem Wandel.
26.02.2026	Pfarrer aus Teletschka Hajdu Laslo	ich habe verstanden, wie wichtig Ihnen die Renovierung dieser Kirche ist. Derzeit haben wir in Teletschka mit der Sanierung der Kirchenfassade begonnen, anschließend werden ähnliche Arbeiten auch in Sivac und Conoplja durchgeführt. Sie sehen, wie viele Projekte und wie viele Gemeinden ich gleichzeitig betreue. Ich nehme die Kirche in Kernei ebenfalls in diese Reihe auf. Als ersten Schritt werde ich ein Angebot einholen und gemeinsam mit Ingenieuren den baulichen Zustand der Kirche begutachten. Was die Besichtigung der Kirche betrifft: Herr Boris Masic verfügt über meine Telefonnummer, sodass die Besucher über ihn mit mir Kontakt aufnehmen können. (Mobil: 00381 63 114 0900/ EMail:boris.masic123@gmail.com -> Dies bitte vor Reiseantritt erledigen) Mit dem "Verein der Donauschwaben" meinte ich die von Herrn Boris Masic geleitete Organisation.
26.02.2026	Pfarrer aus Teletschka Hajdu Laslo	..../Ich habe persönlich mit Herrn Boris Masic gesprochen. Seinen Angaben zufolge äußert sich die Diözese Subotica zu dieser Angelegenheit bislang nicht klar. Auch ich habe die Frage mehrfach vorgebracht, erhielt jedoch die Antwort, dass ich keine Stellung nehmen solle und die Sache der Diözese überlassen müsse. Deshalb halte ich es im Moment nicht für sinnvoll, weiter nachzufragen. Gleichzeitig möchte ich betonen, dass der Verein der Donauschwaben (? ungeklärt) bereit wäre, das Eigentum an der Kirche zu übernehmen. Meiner Meinung nach sollte die katholische Kirche diese Initiative nicht behindern, da sie eine Möglichkeit bietet, das Gotteshaus und damit ein wichtiges Kulturerbe zu bewahren. Leider bin ich kein Mitglied des Beratergremiums des Bischofs und habe daher keine Entscheidungsbefugnis, doch ich werde alles daransetzen, die Angelegenheit zu unterstützen. Der bauliche Zustand der Kirche ist leider sehr schlecht. Die Schlüssel befinden sich bei mir, aber es wäre nicht ratsam, größere Gruppen hineinzulassen, da die Sicherheit nicht gewährleistet werden kann. Einzelne Besuche sind noch möglich, doch für größere Veranstaltungen besteht ein erhebliches Risiko. Bitte teilen Sie mir weiterhin die Vorstellungen der HOG Kernei mit. Ich versichere Ihnen, dass wir vor Ort alle Möglichkeiten prüfen werden, um unser gemeinsames Ziel zu erreichen.
25.02.2026	Boris Masic	Vielen lieben Dank. Es ist eine grossartige Untersuetzung. Herr Hajdu hat mich gleich angerufen und gesagt das er sich wieder bei dem Bischof einsetzt. Wir werden sehen jetzt ob sich etwas bewegt. Die Direktorin Branka hat schon aufgegeben und hat mit der Renowierung und Umbau der Schule begonnen aber die Arbeiten werden erst in Sommerferien stattfinden. Die Schule hat wenig Räumlichkeiten und muss umgebaut sein. Wenn der Bischof doch etwas antwortet können wir diese Mittel doch in das Pfarrhaus inwestieren und nicht in die Schulvergrösserung. Wir werden jetzt sehen was pasiert. Vielen Dank Helmut für deine Interwention.
24.02.2026	H.Schmidt -> Pfarrer Hajdu Laslo	.../es ist wieder viel Zeit vergangen und mich bzw. die Kerneier interessiert, wie nun die Entwicklung mit dem Kirchengebäude bzw. Pfarrhaus plus dazugehörigem (zerfallenen Bauernhof) weiter gegangen ist. Boris Masic hat mir berichtet, dass Sie ihn in dieser Angelegenheit zum Bischof nach Subotica weitergeleitet haben. Dort soll ihm der Bischof geraten haben, 1 Million € für die Kirche zu sammeln, dann könnte man weiter über das Gelände sprechen. Da diese mich diese Information verwunderte, frage ich mich, warum man nicht die Kooperation mit der Schule in Kljajicevo, die sich um das Pfarrhaus bemühen möchte und Boris Masic, der sich um die Kirche bemühen möchte sucht. Boris Masic bemüht sich sehr und hat schon mit ungarischen Kirchenrenovierern Vorgespräche geführt. Wenn von bischöflicher Seite ein Kontrakt abgeschlossen wird, könnte ich mir vorstellen, dass auch die HOG einen größeren Betrag beitragen würde. Da Sie mein Vertrauen besitzen, würde ich Sie als Treuhänder einsetzen, um die ganze Angelegenheit finanziell zu steuern, damit Sie die durch die Renovierung anfallenden Materialkosten bezahlen könnten. Die HOG Kernei will - so wirklichkeitsfremd es sich für Sie anhören muss - diesen Ort der Kirche so lange wie möglich erhalten, damit die Angehörigen der Vertriebenen der früheren Einwohner, wenn sie an den Ort ihrer Vorfahren reisen wollen, einen Pilgerort (neben Doroszló) haben. In dem Kirchengebäude können Sie dann im Gebet mit Gott und Ihren Vorfahren vereint an ihre Wurzeln aus der Kerneier Zeit gedenken. Wäre dies nicht möglich, so wäre das wichtigste kulturgeschichtliche donauschwäbische kirchliche Erinnerungsstück verloren. Ich glaube, dann käme kaum noch jemand auf die Idee, nach Kernei/Kljajicevo zu fahren. Lassen Sie uns Ihre Interessen und unsere Wünsche gemeinsam überlegen und zusammentragen. Da dieses Jahr wieder die Anfragen an mich gestellt werden, ob man die Kirche besichtigen kann, wollte ich Sie höflichst fragen, ob die alte Regelung mit Herrn Pfarrer Arpard noch Bestand hat. Ist die Kirche schon so baufällig, dass sie aus Sicherheitsgründen nicht mehr zugänglich ist? Dies sollte ich dringend wissen, damit ich die häufig gestellte Frage richtig beantworten kann.
23.02.2026	Boris Masic	Wir haben 2 Jahre gewartet und gehofft, dass die Kirche antwortet. Am Ende bin ich zum Pfarrer nach Tschonoplja gegangen. Er hat mich wieder an die bischofliche Kanzlei weitergeleitet. Dort haben wir eine Antwort bekommen das wir 1 Milion € für die Kirchenrenovierung sammeln sollen und das wir uns dann melden sollen. Das Pfarrhaus wird verkauft werden. Ich wollte weiter mit dem Interesse der Schule versuchen aber die Direktorin hat gesagt , dass wir uns nicht weiter erniedrigen lassen. Die Glocken haben sie nach Dusnok Ungarn fur 6000 € verkauft. Ilegal über die Grenze gebracht. (Bild: Große Glocke in Baja) Ich bin sehr enttäuscht. Ich fühle mich wie der letzte Nagel im Sarg der Donauschwaben!
16.02.2026	Einst in Kernei: Die Faschingszeit /H. Schmidt	In der Gemeinde Kernei wurde der Brauch des Faschings mit großer Freude und Hingabe gepflegt. Vom Sonntag nach dem Fest der Heiligen Drei Könige bis zum Faschingsdienstag durften die Menschen abends tanzen, und das Tanzvergnügen hielt zahlreiche Familien zusammen. Die Faschingszeit war nicht nur eine Zeit des Feierns, sondern auch der Verbindungen, denn viele Hochzeiten fanden in dieser festlichen Periode statt, wobei der Dienstag der beliebteste Hochzeitstag war, gefolgt vom Donnerstag.Das ganze Jahr über wurde in den einladenden Gasthäusern der Ort getanzt, es gab jedoch Zeiten, in denen die örtlichen Musik-kapellen nicht ausreichten, um den Ansturm der tanzfreudigen Menschen zu bewältigen. In solchen Momenten mussten zusätzliche Kapellen aus anderen Orten gebeten werden, um die fröhliche Stimmung aufrecht-zuerhalten. In früheren Tagen war es traditionell üblich, sich zu maskieren und zu verkleiden, doch in den letzten Jahren geschah dies nur noch vereinzelt.Fasching hatte für Groß und Klein einen besonderen Stellen-wert. Es waren drei Tage voller Tanz, an denen sogar die Kinder in einem ausgeräumten Zimmer zur Harmonika-Musik tanzen durften. Hier hatten die zukünftigen Harmonikaspieler die Möglichkeit, die Lieder der Erwachsenen nachzu-spielen und gleichzeitig für ihre Zukunft zu üben. Mit strahlenden Augen und voller Enthusiasmus tanzten die Kinder im Kreis oder zu zweit, fröhlich und unbeschwert. Dieser Tanz trug den passenden Namen "Dudasch", dessen Ursprung in der ungarisch-slawischen Sprache lag. Der Name, oft verwendet von den Donauschwaben, bedeutete so viel wie "Dudelsackspieler" oder "Pfeifer".Der bunt geschmückte Raum verwandelte sich in einen Schauplatz von Freude und Zusammenhalt. In der Mitte bildeten die Kinder Hand in Hand einen großen Kreis, während ihre Faschingskostüme hervor stachen. Sobald die Musik begann, bewegten sie sich gemeinsam - erst langsam, dann immer schwungvoller. Ihre Hüte wippten, Tierohren wackelten und Umhänge flatterten hinter ihnen her. Immer wieder lösten sich einige aus dem Kreis, drehten sich lachend um die eigene Achse und hüpften dann schnell wieder zurück. Das Lachen und die fröhlichen Rufe hallten durch den Raum, untermalt vom rhythmischen Stampfen kleiner Füße auf dem Boden. Papier-schnipsel schwebten durch die Luft, und die Harmonika-Spieler heizten die Stimmung mit ihrer Musik weiter an.Während des geselligen Treibens wurde auch für das leibliche Wohl gesorgt. In der Faschingszeit gab es oft herzhafte Paprika-Kartoffelsuppe, Schmalzküchle und Spritzgrapfen mit Sahne als Leckereien. Als es schließlich Zeit war, nach Hause zu gehen, war der Abend noch lange nicht zu Ende. Fröhlich zogen die Kinder, begleitet von ihren älteren Geschwistern oder Nachbarkindern, durch die Gassen von Kernei, um ihre Erlebnisse zu Hause zu erzählen. So lebte der Faschingsbrauch bei den Kernei Einwohner in Ihren Familien zum Teil bis heute weiter, ein Zeichen des Miteinanders, der Freude und des freiheitlichen Geistes, der die Gemeinde über Generationen hinweg verband.
2.1.2026	Elisabeth Zweifel	Es war Neujahr, ein Tag voller Freude und Neuanfang. Die Kinder hatten sich festlich gekleidet, mit funkelnden Augen und einem Lächeln auf den Lippen. Sie waren aufgeregt, die Verwandten zu besuchen und ihnen alles Gute für das neue Jahr zu wünschen. Bei jedem Haus, das sie besuchten, hörte man bei Öl oder Kerzenlicht, die fröhlichen Stimmen der Kinder, die voller Enthusiasmus ihre Neujahrswünsche vortrugen. "Ich winsch Eich a glickliches Neues Jahr, langes Lewe, Fried- un Ohnlich keit un die ewich Glickseelichkeit. Was winscht mr am Herr? Zwa schwarzi Rappe, daß 'r fahre kann iwrs ganzi Land. Was winscht mr dr Frau? A schneeweißi Haub, daß sie steht wie a Turtlstaub. Was winscht mr am Knecht? A Plug in die Hand, daß r ackrt iwrs ganzi Land. Was winscht mr am Mensch? A Bese in die Hand, daß Sie kehrt iwrs ganzi Land. Un jetz winsch ich Eich noch a viereckichr Tisch, an jedem Eck a gebackener Fisch, in dr iMitte a Flasch Wei', do kennt'r alli dabei luschtich sei. Alles in allem winscha mir Eich der Bode voll Korn, a Stall voll Viecher und a Keller voll Wei und damit könnt ihr lustig sein. " Als Dank für die herzlichen Wünsche erhielten die Kinder das Wünschgeld - kleine Geldbeträge, die sie stolz in ihren Händen hielten.
1.1.2026	Helmut Schmidt	Liebe Kerneierinnen und Kerneier auf der ganzen Welt, mit dem Symbol unserer traditionellen Neujahrsbrezel möchte ich Euch allen ein glückliches, gesundes und frohes Jahr 2026 wünschen! Die Neujahrsbrezel steht nicht nur für Genuss und Tradition, sondern auch für Gemeinschaft und Zusammenhalt. Möge das neue Jahr Euch Freude bringen, voller schöner Momente und glücklicher Begegnungen. Lassen wir die Herausforderungen des vergangenen Jahres hinter uns und blicken optimistisch in die Zukunft.In diesem Sinne: Lasst uns gemeinsam feiern, lachen und die guten Dinge im Leben schätzen. Auf ein fantastisches Jahr 2026!