2026

Lieber Kerneierinnen und Kerneier und Freunde,
für unsere Vorfahren war der Pfingstsonntag nach der Flucht ein freudiges Erlebnis. Von nah und fern kamen die Kerneier aus aller Welt nach Stuttgart-Münster zusammen. Nach all den Erfahrungen der Kriegsgefangenschaft, der Lagerzeit, der Flucht und den Integrationsschwierigkeiten in der neuen Heimat BRD war dieses Treffen ein besonderer Moment.
Auf Einladung von E. Ehrlich, A. Ackermann, M. Eichhorn und vielen weiteren Helfern versammelten sich bis zu 1000 Kerneierinnen und Kerneier. Welch eine Freude, die eine oder andere Familie wiederzusehen! Nach der gemeinsamen Messe in Stuttgart-Münster ging es ins Vereinsheim zum Mittagessen. Anschließend fand ein Fußballspiel der Männer gegen einen ortsansässigen Verein statt.
Nach der Festansprache vom Ehrlich Lehrer, spielte der Haarer Matthias mit seinen Musikanten auf. Durch die vielen Gespräche herrschte großer Trubel im Saal, so dass man sich fast anschreien musste, um sich verständlich zu machen. Gegen 16 Uhr wurde die Kegelbahn eröffnet. Die nachwachsenden Buben verdienten sich durch das Aufstellen der Kegel so manches Geld, das gleich in ein Eis umgesetzt wurde. Gegen 4 Uhr morgens, endete das Treffen. Die Kerneier, welche noch kein Auto hatten, gingen zu Fuß nach Hause, da keine Busse und Straßenbahnen mehr fuhren.
Wie in den alten Wirtshäusern in Kernei herrschte eine ganz besondere Atmosphäre, geprägt von lebhaftem Treiben und herzlicher Geselligkeit. Auf dem Höhepunkt der Stimmung, spielten die Musikanten den „Zweischrittigen“, eine Melodie, die tief in der ungarischen Tradition verwurzelt war und das Publikum stets in ihren Bann zog. Die Musiker erwiesen sich als wahre Könner ihres Fachs, deren Klänge durch den Raum schwebten und zum Tanzen einluden. Während die Musikanten spielten, ertönte oft der Ruf: „Az a szép! Übersetzt->.„Schön ist der, schön ist der, dessen Augen blau sind, “, ein Ausdruck voller Freude und Begeisterung. Dieses Wort wurde zu einer Art Markenzeichen für die Stimmung in den Wirtshäusern, es verband alle Anwesenden in einem Moment gemeinsamer Ekstase. Doch am meisten warteten alle sehnsüchtig auf den Satz: „Bis die Belzkap wiedich wert!“ – eine vielsagende Aufforderung, die den Höhepunkt des Abends einläutete. Gemeint war damit, dass erst weitergespielt werde, solange die Stimmung und die Musik es wert seien, bis tief in die Nacht hinein. (Anbei die Melodie) Nicht selten wurde daraufhin eine Zugabe verlangt, denn die Gäste konnten einfach nicht genug bekommen von dem mitreißenden Zweischrittigen und dem unvergleichlichen Flair der Musikanten. Diese Zugaben wurden mit noch größerer Hingabe dargeboten, wodurch sich der Zauber der alten Wirtshäuser in Kernei immer wieder aufs Neue entfaltete und unvergessliche Momente schuf. So blieben diese Abende in lebendiger Erinnerung und zeugten von einer lebendigen Kultur, die bis heute nachklingt.
Bild links: Tanz der Jugend am Schinnerloch (Fischteich in Kernei)
Zudem brachte das Treffen viele Neuigkeiten mit sich: Wer verstorben ist, wer schon ein Haus gebaut hat, wo es günstige Bauplätze gab, wer mit wem zusammengekommen und verheiratet ist usw. Dieser Tag vermittelte auch das Gefühl, sich gegen die Wirren der Zeit behauptet zu haben. Zwar musste man sich in der neuen Welt behaupten, doch halfen einem die früher gelernten Werte, die Bildung und die Religion, das Neue zu bestehen.

Seit 2022 gibt es kein organisiertes Kerneier Pfingsttreffen mehr. Herr Noller und ich hoffen, das die Tradition nicht vergessen wird. Es liegt nun in den Händen der nachfolgenden Generationen, ob sie einen Tagesausflug zu unserem Heimatdenkmal unternehmen möchten. Wenn Sie das Denkmal besuchen wollen, finden Sie es auf dem Friedhof in Bruchhausen-Ettlingen. Nach dem Besuch des Kerneier Heimatdenkmals können Sie sich in der Waldklause in Ettlingen-Bruchhausen treffen. Vielleicht treffen Sie dort auch eine Kerneierin oder einen Kerneier – das erhöht natürlich die Spannung.Bitte melden Sie die Anzahl der teilnehmenden Personen vorher an. (Egerlandweg 1, 76275 Ettlingen-Bruchhausen, Tel.: 072 43 91015).

Das Gedenken an die verstorbenen Mitglieder unserer Gemeinschaft ist ein zentraler Bestandteil unserer Erinnerungskultur. Die Heimatortsgemeinschaft (HOG) Kernei hat diesem Anliegen mit der Errichtung einer Denkmalplastik von J. Elter ein würdiges Zeichen gesetzt. Dieses Mahnmal steht stellvertretend für alle Opfer, die aus Kernei stammen und deren Leben durch Krieg, Vertreibung oder andere tragische Umstände ein Ende fanden.Die Plastik von J. Elter symbolisiert nicht nur den Verlust, sondern auch die Hoffnung und den Zusammenhalt der Überlebenden und ihrer Nachkommen. Sie erinnert uns daran, wie wichtig es ist, die Geschichte lebendig zu halten und die Geschichten der Verstorbenen weiterzutragen. Durch das Gedenken ehren wir ihre Erinnerung und fördern ein Bewusstsein für Frieden, Toleranz und Menschlichkeit.
Wir gedenken aller Opfer unserer verstorbenen Kerneierinnen und Kerneier – HOG-Kernei (Heimatdenkmal: J. Elter)“

Helmut Schmidt

Bildergalerie der HOG-Kernei

Bosis Masic berichtet: „Heute war ich mit einem Freund in der Kirche, und wir haben bereits den Hauptaltar eingerichtet. Nächste Woche kümmern wir uns um Ordnung, kehren gründlich aus und beseitigen die letzten Nutzungsspuren der serbisch-orthodoxen. Aus Apatin bringe ich schöne Altartücher mit. "Es ist wirklich eine sehr schöne Kirche!“ Dank des engagierten Einsatzes der Helfer wird die Kerneier Kirche bald wieder in ihrem alten Glanz erstrahlen und als Ort der Begegnung für die Besucher donauschwäbischer Kirchenarchtektur sein. Wir freuen uns auf die kommenden Fortschritte und laden alle Interessierten ein, diesen besonderen Prozess mitzubegleiten und zu erleben, wie jetzt die unbenutze Kirchen zu einer Museumskirche wird.

<-Zustand 23.4.2026

H. Schmidt -> Wir schreiben das 81 Jahre nach der Flucht, Internierung und Vertreibung aus Kernei!

Auf der Ostseite schauen fünf Gesichter als Gefangene aus jener Zeit der Hoffnungslosigkeit, die so viele Opfer forderte; aber ihre Gesichter blicken auch hoffnungsvoll in die Zukunft. Sie stehen oder kauern stellvertretend für die mehr als 1300 menschlichen Opfer, die die Gemeinde Kernei zu beklagen hat.

Bild: Denkmal in Kruschiwl (Serbien)

Es ist kaum zu fassen, wie schnell die Zeit vergeht. 81 Jahre sind vergangen seit jener dunklen Periode, als viele Familien aus Kernei gewaltsam internierte und vertrieben wurden. Noch immer hallen die Erinnerungen an Angst, Verlust und Ungewissheit in den Herzen der noch lebenden Betroffenen und ihrer Nachkommen nach. Die Internierung bedeutete für die Menschen aus Kernei nicht nur den physischen Bruch mit ihrer Heimat, sondern auch einen tiefen Einschnitt in ihr Leben und ihre Identität. Häuser wurden verlassen, Hab und Gut zurückgelassen, und der Alltag wurde von Unsicherheit und Trauma geprägt. Heute, 81 Jahre später, blicken wir zurück mit Respekt und Anteilnahme für jene, die diese schweren Zeiten durchlebten. Ihre Geschichten sind Zeugnisse von Mut, Durchhaltevermögen und der Sehnsucht nach Frieden und Gerechtigkeit. Sie erinnern uns daran, wie wichtig es ist, solche Ereignisse niemals zu vergessen – damit sich Geschichte nicht wiederholt. Leider sehen wir in anderen Regionen dieser Erde, dass sich dies heute noch täglich wiederholt! Unser Denkmal in Bruchhausen Ettlingen mahnt uns in Symbolen was die Kerneier/innen Erlebnisgeneration hat zurücklassen müssen. Gleichzeitig mahnt es uns Kerneier/innen, an diese Erinnerung das Erlebte, die Werte von Menschlichkeit und Toleranz hochzuhalten Möge das Gedenken an die Vergangenheit uns Kraft geben für eine bessere Zukunft. Aus diesem Grund ist es empfehlenswert unser Denkmal zu besuchen um Mut und Kraft auf zu tanken.

Der Pfarrer László Hajdú hat nun Boris Masic den Schlüssel für die Kirche in Kernei übergeben. Wer zukünftig die Kirche besuchen möchte, muss langfristig einen Termin mit Boris Masic vereinbaren, damit er den Kircheninnenraum besichtigen kann. Herr Masic ist über seine Mobilnummer (00381 63 114 0900), WhatsApp oder per E-Mail (boris.masic123@gmail.com) erreichbar. Es wird darum gebeten, den Termin mindestens eine Woche vor Reiseantritt zu vereinbaren. Mit der Schlüsselübergabe übergibt der Pfarrer die weitere Versorgung der Kirche an Boris Masic. Ein vertragliches Abkommen mit dem Bischöflichen Ordinariat Subotica steht allerdings noch aus. Offen ist derzeit auch die Zukunft des Pfarrhauses. Hinsichtlich der Schule hat Boris Masic erklärt, dass das Interesse an einer weiteren Nutzung durch das lange Hin und Her verloren gegangen sei. Die Schulleitung plane inzwischen eigenständig neue Unterrichtsräume, sodass davon auszugehen ist, dass das Schulhaus samt dem dazugehörigen Wirtschaftsteil – dem ehemaligen Bauernhof – verkauft werden wird. Diese Entwicklungen zeigen, dass sich in Kernei die Verwaltung und Nutzung von Kirche und Schule verändern. Während die Kirche unter der Verantwortung von Boris Masic angedacht ist, ist die bauliche Existenz des Pfarrhaus durch einen möglichen Verkauf offen. Wie sich die Situation weiterentwickelt, bleibt abzuwarten.

Aus der Erinnerung an die Kerneier Zeit "Brauchtum am Gründonnerstag bis zum Ostersonntag – Kurzdarstellung"

Am Gründonnerstag nach dem Frühgottesdienst „flogen die Glocken nach Rom“, so erzählte man den Kindern. Beim letzten Läuten sollten die Kinder Bäume schütteln oder sich das Gesicht waschen, um Sommersprossen zu verlieren. Zudem war es üblich, etwas Grünes zu essen. Seitdem verstummten die Glocken und wurden durch eine große Ratsche im Kirchturm und viele kleine Ratschen ersetzt. Regelmäßig wurden in den Gassen „Rätscher“ – meist Ministranten – eingesetzt, die zur bestimmten Zeiten mit singender Stimme Gebote und Hinweise ausriefen. Zur Mittagszeit am Gründonnerstag begann das Ratschen, begleitet von den „Rätsehern“, die lautstark riefen: „Das rätscht, das rätscht zwölf Uhr!“ Abends und früh morgens setzten sie mit geistlichen Aufforderungen zum Gebet ein, etwa mit „Kniet nieder und betet fünf Vaterunser!“ oder „Ave Maria!“. Vor Beginn der Gottesdienste wurde mehrmals zum Kirchgang aufgerufen, was alle 200 bis 300 Meter geschah.
Am Karfreitag war ein strenger Fasttag, an dem nur selbstgebackene Brezen gegessen wurden. Gläubige besuchten das heilige Grab, dass von den den Grabwächtern bewacht und im Raum dahinter installiert war. In der Kirche, legten Geldspenden ab und nahmen an der Prozession zum Kalvarienberg teil.
Am Karsamstagnachmittag fand die feierliche Auferstehungs-prozession statt, die jährlich unterschiedliche Straßen durchquerte. Nach der Feier endete die Fastenzeit. Die Kinder bereiteten gegen Abend die Osternester vor.
Am Karsamstag zogen die Ratscher ein letztes Mal durchs Dorf, sammelten Eier und Geld für ihre Arbeit und teilten die Gaben untereinander auf.
Am Ostersonntag holten die Kinder unter 12 Jahren nach dem Mittagessen traditionell ihr „Binkl mit Oschtrsach“ ab – ein besticktes Tuch, gefüllt mit Nüssen, Äpfeln, Backpflaumen, Ostereiern und anderen Leckereien. Buben erhielten dazu Lebzelterhasen, Mädchen Lebzelterpuppen oder zum letzten Mal auch große Lebkuchenherzen mit Spiegeln. Der Brauch des Wasserspritzens am Ostermontag aus Ungarn war hier kaum verbreitet. Am Nachmittag fuhren die Bauern mit ihren Familien „auf Emaus“ aufs Feld, um die junge Saat zu besichtigen.
Diese Bräuche zeigen die reichhaltige Verbundenheit mit kirchlichen Festen und bäuerlichem Leben in der Osterzeit. Ich wünsche allen ein frohes und gesegnetes Osterfest! Möge diese Zeit voller Freude, bunter Eier und sonniger Momente sein. Genießt die Ostertage im Kreise Eurer Liebsten, lasst Euch von der Frühlingssonne wärmen und startet mit neuer Energie in die kommenden Wochen. Frohe Ostern und eine wunderbare Frühlingszeit!

Das heilige Grab (KI Repro)

Buchempfehlung: „Die Michl – Ein Leben in der Batschka“

Herausgeber: Verein Donauschwäbisches Kulturzentrum Salzburg,
Friedensstraße 14, 5020 Salzburg, Österreich
ISBN 978-3-200-06201-6

„Die Michl“ ist ein berührendes und authentisches Zeitzeugnis, das das Leben eines donauschwäbischen Tagelöhners aus der Batschka erzählt. Verfasst von Johann März, entführt uns das Buch in das Dorf Sentiwan, etwa Luftlinie 30 Kilometer von Kernei entfernt, wo die Geschichte ihren Ausgang nimmt. Im Mittelpunkt steht Michl, dessen Lebensweg stellvertretend für viele junge Männer jener Zeit steht. Die Erzählung schildert nicht nur seinen harten Alltag und die Herausforderungen als Tagelöhner, sondern webt auch die politischen Geschehnisse ein, die das Leben in der Batschka maßgeblich beeinflussten. So bekommt der Leser einen tiefen Einblick in die historischen Umbrüche und deren Auswirkungen auf die einfache Bevölkerung. Johann März gelingt es eindrucksvoll, persönliche Schicksale mit der großen Geschichte zu verbinden und dabei eine Atmosphäre zu schaffen, die sowohl lebendig als auch nachdenklich stimmt. Für alle, die Interesse an der Geschichte der Donauschwaben, dem bäuerlichen Leben und den gesellschaftlichen Veränderungen im 20. Jahrhundert haben, ist „Die Michl“ eine absolute Leseempfehlung. Ein Buch, das Geschichte greifbar und menschlich macht.

"Gehscht in dr Welt wu immer hin Gehscht dart, wu bal ke Leit mer sin, findscht noch e paar, e Stuckr drei, Ich wett, e Schwob is aa dabei."

Gerade habe ich mit dem Gemeinderat Milos Dikandicaus Kljajicevo über das offene Grab auf dem Friedhof und Pfarrhaus und Kirche gechattet.

1. Offenes Grab: Er schrieb: /.... nachdem ich das Problem an das zuständige Unternehmen weitergeleitet hatte, welches für die Behebung verantwortlich ist, wurde mir mitgeteilt, dass dies sehr zeitnah erledigt wird. Seitdem hatte ich keinen weiteren Kontakt, da ich davon ausgegangen bin, dass das Problem bereits gelöst wurde.
   Ich werde dies jedoch am Montag noch einmal überprüfen. .../ -> Borsis Masic hat bestätig, das das Grab verschlossen ist!
2. Pfarrhaus und Kirche Er schrieb: /... ich hoffe, dass Herr Mašic und Herr Laslo eine passende Lösung finden werden. Wir als lokale Gemeinschaft stehen selbstverständlich bereit, um Unterstützung zu leisten. ,,,/ Das hört sich ja gut an!

16..03.2026

Boris Masic Meldung: Unsicherheit bezüglich der kleinen Glocke aus der Kirche in Kernei!

Boris Masic

Einst in Kernei: Die Faschingszeit /H. Schmidt